Mes: octubre 2012

Cumplimos 3 años… con Asselineau

Acabamos de cumplir tres años y, sorprendentemente, seguimos vivos. Ello no sería posible sin los amigos, colaboradores y libreros que nos apoyan. Para celebrarlo, qué mejor que un libro. Os presentamos la portada de las dos nouvelle que saldrán a finales de noviembre. Se trata de dos infiernos: El infierno del bibliófilo y El infierno del músico, las dos firmadas por Charles Asselineau. El libro ha sido preparado (traducción, prólogo y notas) por el poeta y traductor Guillermo López Gallego, a quien nunca le agradeceremos lo suficiente habernos puesto delante la obra narrativa de un hombre que pasó a la historia por ser amigo de sus amigos (es el biógrafo de Baudelaire), pero no por su propio trabajo. Ahora, los lectores curiosos podrán tener entre sus manos estas dos fantásticas (en sentido literal y extenso) historias de obsesión en torno a los libros y la música.

Sara Huete ha vuelto a ilustrar la portada, que nos parece fantástica. Su sentido poético de la imagen y su ironía nos tiene encandilados.

Como nuestra intención es seguir con las nouvelles hemos decidido ponerlo todo bajo el epígrafe de Postcards. Al fin y al cabo la nouvelle es a la novela lo que la postal a la carta. Cuestión de tamaño, pero solo de tamaño…

Notas de Kevin Power sobre la obra de Jeff Wall

Nos tomamos la libertad de reproducir las notas que el ensayista y crítico Kevin Power leyó durante la presentación de ‘La querella oculta. Jeff Wall y la crítica de la neovanguardia’. Como toda reflexión, va más allá del objeto a tratar. Power habla del arte y los artistas, de la belleza y el tema. Creemos que por su interés merecen no quedarse en un cajón.

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“El ensayo de Jeff Wall, editado en Bélgica en 1988, sobre la pieza de Dan Graham de 1978 Alteración a una casa suburbana – una pieza no realizada y quizás imposible de realizar que funde conceptualmente tres de los tropos más resonantes de la arquitectura, es decir, el rascacielos de cristal, la casa de cristal, y la casa suburbana en una expresión apocalíptica y una tragedia histórica. 1978 fue el año en el cual el arte conceptual tuvo que aguantar los fuertes ataques de la vueltas a los placeres de pintar – una vuelta narcisista de clara orientación comercial.

El libro de Víctor sirve como introducción útil y amena a las preocupaciones de Wall, un fotógrafo con un bagaje intelectual que le convierte en un conversador de sumo interés. Wall forma parte del Vancouver School, con lan Wallace, Dan Graham el trabajo de Wall se funde sobre bases conceptuales que cuestionan y extienden el campo de la fotografía y el sustrato teórico.

Victor del Rio sigue el desarrollo de la obra de Wall, desde los principios más duramente conceptuales, pasando por su estancia en Londres en la cual se dedica a los estudios, lecturas filosóficos y mucho cine, desde lo experimental hasta el nuevo cine alemán y francés que culmina en unos esfuerzos por hacer cine pero, según el artista, fracasados.

Del Río entra en el tema fascinante pero espinoso de la relación entre obra y espectador, tan central a la fotografía escenificada de Wall, ya que la obra va cambiando a medida que Wall va trabajando en ella – cambios influidos por muchos factores, el momento del día o la presencia de un edificio alto, una cable eléctrico o un árbol. Wall reconstruye simulacros de la realidad. Trabaja con actores, o más bien con amigo actores, para construir algo visto o algo pensado no tanto como lo había visto sino como piensa que mejor se podría ver. También, y hay que subrayarlo, trabaja con la imagen directa.

Siempre me ha impactado una afirmación, pero no me recuerdo bien quién lo dijo, poeta o pintor, de que hay que hacer mas complejo el campo referencial de una obra para interesar a un espectador cada vez mas sofisticado y caprichoso ya que si el contenido, imagen o escritura cede a la primera vista el espectador pasa a la próxima cosa. Es decir, el problema es mantener una tensión visual o de lectura al espectador o lector. Wall lo hace.

La segunda parte de la entrevista entra en temas de más peso y llama la atención a una serie de problemas de interés:

1/ la necesidad o no de tema en la fotografía, por ejemplo la imagen de lo que parece ser la guerra de Afganistan comparada con la obra que consiste solo en una imagen de una esfera sobre una columna de piedra de jardín. Wall argumenta que su tendencia ha sido ir avanzando hacia la desaparición del tema. Así uno se pregunta qué es lo que queda. Pues la belleza, la intriga, el reto exclusivo de la imagen. También habría que señalar que el arte mismo va en esta misma dirección, círculo curioso en el cual volvemos hacia la belleza como valor y portador del contenido del cuadro o foto y no el tema (social, cultural, etcetera) del mismo. Diría, sin querer entrar en esta batalla teórica, que las cosas en toda probabilidad van a ser mas complejas, y veremos sutiles tensiones y guiños entre las dos cosas

2/  La relación entre la obra de Wall y la literatura. Estoy pensando sobre todo en las referencias a Ellison y Mishima. No tengo idea si Víctor ha leído estos textos o no. El libro de Ellison es clave en la historia de la literatura negra norteamericana Y sin duda Wall conoce bien la polémica sobre la novela ‘Invisible Man’ con la comunidad negra y sobre todo que otros autores proclives a los argumentos y creencias de Black Power. No creo que tenga razón Victor cuando afirma que la gente no lo ha leído, se encuentra en el curriculum de muchas universidades (incluso la mía). El texto de Mishima también salía en los 60 o 70 en Penguin! Según Wall sus fotos borran las referencias textuales. Lo dudo mucho y quizás hubiera sido interesante entrar en estos argumentos y aclarar la posición de Wall.

3/   El impacto sobre la fotografía de su pasado pictórico y la afirmación de Wall de que la materia lleva en parte la carga de la obra.

4/ El tema del monocromo como hipótesis que señala el fin del progreso del arte occidental e inaugura un nuevo tipo de arte: una nueva era del arte y de la cultura. No tengo tiempo ni es la ocasión para entrar en ello. Wall insiste en que lo monocromo se ve como bello. Por mi parte no tengo problema en verlo como bello pero a la vez como una solución o respuesta para romper con los esquemas de la vanguardia. Esta muy claro en lo llamado pospictórico, pero las ambiciones de artistas que practican lo monocromo son muy distintas. No hay mas que pensar en las posturas radicalmente distintas de Ryman, Klein, y Malevich que responden a circunstancias históricas particulares y precisas muy distintas.

Lo que realmente es interesante es que Wall tiende a leer sus propuestas fotográficas a menudo en términos de pintura. Y aquí podremos hablar del tema – y del problema – del tamaño.

5/ La tensión entre estudios detallados – pero parciales – algo que le permite el montaje digital y la obra y la composición general.

6/ Es interesante lo que dice Wall en relación con el libro de Thierry de Duve, Kant after Duchamp y valdría la pena entrar con mas precisión y detalle. ¿De que manera piensa Wall que esta relectura de Kant le permite entender desde otras perspectivas la obra de los Minimalistas o los Conceptuales? ¿Cuáles son las claves de esta relectura? Wall escribe desde la perspectiva de su propia participación en el contexto y eso es fascinante, pero ¿qué es lo que había visto? ¿Y cuales son los puntos precisos que su relación con la fotografía se diferencia de una fotografía clásica a través de su convivencia con las otras artes? ¿Y por qué se vuelve hacia la fotografía? ¿Se trata de una vuelta hacia el hecho o mas bien una estrategia en la cual el hecho no es un hecho sin un dado circunstancial?

7/ Víctor también llama la atención al interés que pone Wall sobre la vuelta al arte autónomo como modo de formar una imagen del mundo y sobre todo al nivel del individuo.

Tiene imágenes claves con cargas políticas en las cuales estudia el lenguaje corporal, el tema de raza y diferencia. Según Wall las obras cargadas de estos temas pueden hacerse en el seno del arte autónomo. Es. Por lo menos, una afirmación polémica!!

Por ejemplo ‘Storyteller’ de 1986 nos parece una imagen de cierta ambigüedad. El titulo viene de Walter Benjamin, y ce centra enla idea de un narrador. Se trata de una imagen dramática de una situación urbana en la cual, de forma precaria, aún existen las posibilidades de palabras y de intercambio. El narrador es la figura moderna. Se trata del indio. Las otras dos figuras estan agrupados, algo apartadas, en circulo con un fuego más o menos apagado. Y más arriba en la autovía hay tres figuras más, una especie de puntuación del mini territorio abajo. Representan la fragilidad de todo: el peligro inminente de ruptura o explosión del círculo del narrador. La figura aislada representa la situación d’angoisse del individuo en nuestra sociedad. Se trata de un espacio en souffrance, es decir que sufre, un espacio marginal, no cultivado. Sin embargo las tres figuras abajo encarnan valores elementos esenciales de la memoria histórica. La crisis aquí es el presente.

La figura del indígena excluido, ajeno a su propio territorio representa para Wall otro modo de vivir el mundo, de estar presente, otro modo de cognición. Piensa que las sociedades con grandes mayorías conformistas (las europeas por ejemplo) deberían hacer un esfuerzo para dialogar con las minorías: una situación en la cual cada voz discordante tiene su otro, un igual, legitimado

La sonrisa de la mujer a la Mona Lisa, enigmática. La pareja no muy convencida de lo que dice, mas bien escéptica a lo que ella está diciendo. No es forzosamente verdad lo que cuenta la narradora. El escepticismo es sano.

En resumen un espacio de conversación llena de temas de sumo interes y un buen acercamiento a la obra y mundo estético de Wall.”

Kevin Power, 2012

Homenaje a José Ramón Saiz Viadero

Como no podía ser de otra manera, apoyamos la iniciativa de la Fundación Bruno Alonso.

Javier Moreno y Fractalpoesía

El 2 de noviembre, Javier Moreno, presentará Cadenas de Búsqueda en el festival Fractalpoesía de Albacete. El escritor murciano ha sido reconocido tanto por sus obras en prosa como por sus versos. Nacido en 1972, ejerce la crítica literaria en la Revista Quimera.
Matías Miguel Clemente acompañará a Javier Moreno en la lectura, y mostrará sus últimos trabajos.
Este recital tendrá lugar en Viktor Gastro-Café a las 22:30 horas.

‘La querella oculta’, también en el Musac

Siguiendo con nuestra pequeña tourné, podemos anunciar ya que el Museo de Arte de Castilla y León (Musac) acogerá una conferencia del profesor y ensayista Víctor del Río sobre la obra del fotógrafo canadiense Jeff Wall, a propórito de la aparición de su libro ‘La querella oculta. Jeff Wall y la crítica de la neovanguardia’. Será el jueves, 28 de noviembre, a las ocho de la tarde.

La conferencia tendrá lugar tras la presentación del libro que tendrá lugar el 7 de noviembre, a las 20.00 horas, en la Librería Hydria de Salamanca. En esta ocasión intervendrán, aparte del propio Víctor del Río, Alberto Santamaría y José Gómez Isla.

www.eldesvelo.com

‘La querella oculta’, próxima parada: Salamanca, 7 de noviembre

Después de la presentación en Santander, ‘La querella oculta’, de Víctor del Río, viaja a Salamanca, en donde el 7 de noviembre hará lo propio. Será a las 20.00 horas, en la Librería Hydria, y esperamos que depare un momento tan agradable como el que vivimos el pasado sábado en Santander. Intervendrán en Salamanca el autor del libro, Víctor del Río, Alberto Santamaría y José Gómez Isla.

Aquí os dejamos unas fotos del acto celebrado en Santander:

A propósito de Jeff: Víctor, Kevin y Luis

 

Reseña de ‘La querella oculta’, por Guillermo Balbona

Guillermo Balbona, especialista en Cultura de El Diario Montañés, ha dedicado una estupenda resella al libro de Víctor del Río sobre la obra y pensamiento de Jeff Wall: ‘La querella oculta’.

“Jeff Wall -dice- es uno de los artistas contemporáneos más importantes de las últimas décadas, al margen de su obvia influencia en el uso de la fotografía por parte de innnumerables artistas más jóvenes, cuya trayectoria ha sedimentado un imaginario propio. La serie de obras, no especialmente numerosas, pero creadas como cuadros al modo de los antiguos maestros, le sitúa entre las referencias fundacionales de algunas poéticas contemporáneas”.

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www.eldiariomontanes.es

www.eldesvelo.com

Puntos de venta de ‘La querella oculta’

Nuestros libros en Gil, de Santander.

Ofrecemos algunos de los puntos de venta de nuestro libro La querella oculta, que desde el pasado lunes está a disposición del público.

Grandes superficies y cadenas: Fnac, Casa del Libro, Amazon, Elkar, Troa..

Librerías independientes:

22. LLIBRERIA GIRONA
ALIBRI BARCELONA
BIBLIOTECA DE BABEL PALMA DE MALLORCA
KOWASA, LIBRERIA BARCELONA
LA CENTRAL SANT QUIRZE DEL VALLES
LA GRALLA GRANOLLERS
LA LLAR DEL LLIBRE CENTRE SABADELL
LAIE BARCELONA
LAIE CCCB BARCELONA
ANONIMA HUESCA
ANTIGONA ZARAGOZA
CASTILLON BARBASTRO
CENTRAL LIBRERIA (ZARAGOZA) ZARAGOZA
IBAÑEZ,LIBRERIA ALCAÑIZ
LAS HERAS SORIA
MASDELIBROS HUESCA
PERRUCA,LIBRERIA TERUEL
SANTOS OCHOA – SORIA SORIA
PARIS VALENCIA 3 S.L. VALENCIA
ALI I TRUC S.L. ELCHE
DIEGO MARIN LIBRERO EDITOR ESPINARDO
MARIN VEGARA MARIN CENTRO DEL LIBRO ESPINARDO
POPULAR LIBROS (ALBACETE) ALBACETE
PUBLICS DENIA
ANTONIO MACHADO BB AA, LIBRERIA MADRID
ANTONIO MENDEZ VICENTE (MENDEZ MAYOR) MADRID
BUENA VIDA,LA CAFE DEL L MADRID
FUNDACION THYSSEN BORNEMISZA MADRID
LAIE CAIXAFORUM MADRID MADRID
PANTA RHEI MADRID
TIPOS INFAMES MADRID
VISOR LIBROS UNIVERSITA B MADRID
ACUARIO LIBRERIA – AREA DE ARTE LIBRERIA PAMPLONA
BINARIO LIBROS S L BILBAO
CASTROVIEJO LIBREROS LOGROÑO (LA RIOJA)
CEREZO, LIBRERIA LOGROÑO
CERVANTES LIBRERIA (OVIEDO) OVIEDO
ESPACIO KATTIGARA SANTANDER
ESTVDIO,LIBRERIA REVILLA DE CAMARGO
GIL SOTO, S.L.,LIBRERIA SANTANDER
GOMEZ (PZA.CASTILLO),LIBRERIA PAMPLONA (NAVARRA)
LICEO,LIBRERIA TORRELAVEGA (CANTABRIA)
OJANGUREN LIBRERIAS OVIEDO
SANTOS OCHOA LOGROÑO CORDONERA LOGROÑO
AGAPEA FACTORY S.A MALAGA
AGRICOLA DE JEREZ,LIBRERIA JEREZ DE LA FRONTERA
ALSUR S.L. GRANADA
BABEL (GRAN CAPITAN),LIBRERIA GRANADA
DON LIBRO,LIBRERIA JAEN
LUAL PICASSO ALMERIA
PALAS,LIBRERIA SEVILLA
PANELLA,LIBRERIA SEVILLA
PICASSO (OBISPO HURTADO),LIBRERIA GRANADA
PROMETEO Y PROTEO MALAGA
QUORUM LIBROS S.L. CADIZ
REINA MERCEDES,LIBRERIA SEVILLA

¿Puede el arte hacernos mejores? Una respuesta de Jeff Wall

Víctor del Río.- Pero, ¿en qué nivel de la formación operaría este conocimiento del arte? ¿por qué las artes deberían hacernos mejores?

Jeff Wall.- No hay ninguna garantía de que la formación de nadie pueda llevar en una dirección predecible. Todo tiene lugar en un contexto de libertad. Pero hay un largo y alentador registro histórico de los beneficios obtenidos de la apreciación y el disfrute estéticos, incluso si contamos con cierto número de contraejemplos.

V. R.- Y deberíamos intentar no confundir el enfoque político con la mala conciencia, algo que probablemente es un riesgo en nuestros días.

J. W.- Desde luego. Los contraejemplos a menudo tendrán que ver con gente que estuvo intensamente implicada en el arte y la alta cultura y que, sin embargo, fueron capaces de participar en acciones y movimientos atroces; o como mínimo eludieron resistirse a ellos. En España, con su historia política, estoy seguro de que hay muchos ejemplos de esto.

V. R.- Bueno, quizá, es cierto que estas cuestiones siempre se producen paradójicamente. En España hubo una generación de pintores, los informalistas, que fueron promovidos por el régimen franquista a pesar de que su obra parecía denunciarlo y gritar contra las injusticias que lo sustentaban. No sé si encaja en lo que tratas de decir.

J. W.- Pero, a pesar de todas las circunstancias complicadas y frustrantes, el proceso de Bildung es una de las pocas posibilidades que tenemos. Si lo elimináramos ¿qué ganaríamos? Si es posible ir más allá de ello, hacia otra dimensión o nivel de creatividad, ¿implicaría ello necesariamente el rechazo de la parte que el arte autónomo representa en el proceso? La noción de vanguardismo en el siglo XX ha estado bastante tenazmente interesada en este rechazo, viéndolo como una parte del acto de ir más allá.

Extracto de ‘La querella oculta. jeff Wall y la crítica de la neovanguardia’.

Traducción: Eva Gallud Jurado.

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